朋友詞典(二十二)

阿堅

這個《朋友詞典》是朋友的光榮榜,也是我的慚愧榜。對不起瞭,大傢們,對不起瞭,你們們。

本來,還有不少朋友應該寫,名單我都列好瞭,不著急,等第二輯吧

《朋友詞典》的第一輯先寫到這瞭。

等差不多時再寫第二輯。因為會結識新的人,交情淺的也許會加深,在我有生之年,老朋友會與日俱減,新朋友會與日俱增。

我這俗人,是個怕孤獨的動物,不似有些高人,更多時愛自己呆著。想起裡爾克《秋日》的幾句:誰這時孤獨就永遠孤獨,就醒著、讀著,寫著長信,來回不安地遊蕩,當著落葉紛飛。這種高貴的孤獨,聽起來挺美,我不配。

寫朋友們的美好,並不奢望自己也變得美好一點。有台中環保證照申請時我也對鏡中的自己說:瞧你那德性,真欠揍。

寫的這二百多位朋友,仿佛二百多張相片在我面前的墻上,有的微笑,有的平靜,有的深不可測。那些相片,又變成錄相,一壁上二百多個屏幕呢,隻有一個觀眾。不行,我去拿瓶酒來!

都是喝大酒的人,多少朋友被毆,至傷至殘,我總覺得他們有替我的成份。多少朋友抑鬱癥甚至精神分裂自殘、自盡,我總覺他們有替我實驗生活的成份。比起他們,我有時像個逃兵,有時又像會躲子彈的老兵油子。但有些朋友比我有成就,我可沒覺他們是替我——“我的哥兒們替我牛逼”,好像沒這樣的句子。

寫瞭若幹有宗教信仰的人,有死的,有無音訊的。我與他們也有過辯論,互有辜負。陳嘉映講,說理主要的不是為瞭說服對方,而是為瞭增強相互的理解。信仰不一樣,思維背景、語言系統就不一樣,屬於兩個世界的人,幸虧有友誼做為橋梁。“信仰是一種生活方式”,為什麼我們選擇的方式不一樣?為什麼我沒有被某種信仰籠罩上?苦海無邊,回頭是岸,我不像有的人正好有回頭的機會。我寫有信仰的朋友,肯定說瞭些外行話,就算真誠的傻話吧。“沒有信仰的人也不是不能獲得真知”,正是這句話,我才不卑不亢,也想在有信仰的朋友那裡有所獲得,還行吧。

這個《朋友詞典》是朋友的光榮榜,也是我的慚愧榜。對不起瞭,大傢們,對不起瞭,你們們。

本來,還有不少朋友應該寫,名單我都列好瞭,不著急,等第二輯吧。

【z12】朱葉青(1955年—)北京人,曾鎮南小街,國美陶瓷專業畢業。20年前因是李潔的文玩師傅而識,面白眼亮,能酒擅言,豪氣四濺。一度與我和賈新栩喝如親人,或至其宅以文物當酒碗。送我西夏梅瓶、元盞明墨。幫其搬傢,文玩太多,欲送我明清琴幾,我沒要。其為文物鑒定專傢,尤擅瓷器,才氣兼霸氣。會撿漏、少打眼,腰椎頸椎不好。有辯才,但一次惱怒以斷瓶對台中環保簽證人脖頸。請客大方,一次在杭菜館陳嘉映孫周興在座時,其竟拿出一萬元錢問夠不夠。後婚育於杭,兒子茁壯。早年其大詩通西哲印哲,大學期好公義,近年多著亦涉佛道。其知達矣,且看行也。

【z13】朱正琳(1947年—)貴州籍。八十年代初識於黑山扈陳嘉映宅,相如大隊會計,知其因被羈押5年而北大錄取讀研引起的風波。嗜煙酒擅議述,大講文革中盜書而讀、讀書小組被定為反動、牢中自斷腿爭權等,我深欽佩。後在趙越勝宅常會,其愛唱歌,趙卻譏之似是作曲。為我“老北京”寫過詩評。請過後小組輪滑隊全體,也對話何勇。其著《裡面的故事》。我惜其大著未能如願及與老友失和。

【z14】祝小民(1956年—)北京人,音樂工作。八十年代末識於崔健的錄音棚,長的精悍、精神,後常去其水錐子宅吃喝賞樂。其自創“含混音韻”演唱法,比“死金”還先。其作曲配器精細,曾用我詩為薑昕寫歌並付重酬。一度勸我傳銷床墊謀生,也幾次請我和小招涮肉喝酒。我參觀其妻蔣叢憶畫展,深賞“桑拿”系列“粉艷”系列。其曾去喀什、帕米爾采風,制作的音樂接近天籟。其為音樂世傢,才華技能足夠,卻一直沒傳出震世大作。

【z15】祝有海(1958年—)北京人。大學同學,小我一級。瘦銷,眼小聚光,不畏強暴,蔫人豹子。畢業後援藏,我倆熟於拉薩,並與朱明德、祁新紅大喝至夜。後其來京,與我和賈新栩大喝,酒間不懼惡痞,面露決殺之色。後定居威海並生育,我攜傢小曾去小住,待我如親。其好寫作,多有奇構與深思,卻一直未火。我曾幫薦未果。一度其憂鬱苦悶較深。前年電話問候,其言好多瞭、不寫瞭、過日子雲雲。歲月磨蝕好漢棱角,若荊軻、聶政沒趕上大任,或將泯於常人。

【z16】莊丹洵(1966年—)女,北京人。我稱之西恭。九十年代初留法回國趙世民介識於陳嘉映酒局,小臉熱情,身材冷酷,好問喜人。後多會陳宅識其聰慧潑辣,又多隨我爬山,視大自然為第二情人。從病魔逃生若骷髏時我心疼,其樂觀、耐疼精神不下江姐。信科學不屑神道詛咒一身正氣,求真知多服嘉映說理兩忘名利。經營公司如治國白道紅道人行道留恒川大名,為朋友擅理復雜疑難是朋務院總理。多助我自由,偶抨我低俗。有旅行癮癖,中國玩遍,世界踏半,旅記過百萬。因才氣而有霸氣,小理能辯成大理。多年來,朋友若幹亡故、疏離、病老,其紅酒坤煙知夢,應作如是觀。

【z17】宗同昌(1954年—)北京人,曾任故宮攝影師。約10年前羅藝介識於大鐘寺後街的佈魯特餐廳(柯爾克孜風),白髯銀發,目睿聲洪。知其專業為文物攝影,曾搶救式發掘拍攝瞭古格王朝等遺址又有若幹重大考古發現。野外能力極強,隨中日塔克拉瑪幹考察隊北緯39度橫穿,唯一徒步堅持下來。我曾與袁穎去其北七傢一帶的宅院,大藏獒,私傢小博,竟有一座從南城完整遷來的清代民居,可見其好古及人文之心。生活儉樸,帶我們去吃肉夾饃,傢資都耗在瞭愛好上。

【z18】鄒靜之(1952年—)北京人,小圈子稱他“之大爺”。同一宿舍大院、小學中學,同慕過一音樂老師。熟於其當編輯時,助我發詩,薦我參詩會。一度與高星、趙世民多聚其傢,燉羊肉,仿美聲,其智語趣話能佐我酒,我講敦倫事見其眼亮。我編啤酒報期期上其稿令讀者享受。其寫多種電視劇謀生,亦介我做並拍出訂金。其用心鼎力創作話劇,始於《操場》,臻於《蓮花》,而歌劇《西施》、《夜宴》腳本盡顯才華,電影《歸來》感人也是矯情。我曾撰文褒貶其散文《九棟》,遭責編賈新栩反對。之大爺額頭高滿示厚,目光慈悲容沙,亦抄佛經,近愈有老僧相,仍不舍區區文學。近年主創龍馬話劇社,為經典挽歌,“求求您嘞”。

(責任編輯:羅浩 HN066)台中廢棄物清理簽證


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